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劉心武《喧囂文化該退場了》閱讀練習及答案
作者:劉心武  上傳者:admin  日期:13-12-15


閱讀下面的作品,完成15~21題。(20分)
(一)
喧囂文化該退場了
劉心武
    (1)近年來,外國人得出的中國游客“總是喧囂”的直觀印象,雖不免以偏概全,但這仍引發思索——對中國公民開放旅游的國家和地區越來越多,中國人真是富起來了,許多中國游客的首選地是歐洲,而且往往都把法國巴黎作為第一站。從巴黎方面傳來消息,中國游客太喧囂,說話聲音特別大,像盧浮宮的畫廊,中國游客一到,回音轟響,多半是表達驚奇、興奮與快樂,但其他游客總不免對中國人側目,管理人員則對此無可奈何。
    (2)根據筆者自己的生活體驗,中國人(不是所有,但為數不少)嗓門大,在公眾空間里也毫不收斂自己的嗓門,形成大聲喧嘩的效果,是在起碼從上個世紀初以來就形成的一種社會文化,而在上個世紀后半葉的前二十幾年,這種文化更加普及,表現出來也就更加強烈,目前通過中國旅游團在外部文化對比下凸顯出來的這一喧囂文化,只不過是其余緒罷了。
    (3)在上個世紀前半葉,這種喧囂文化是伴隨著進步的社會革命而生成的,有其寶貴的歷史價值。在推翻三座大山的艱苦卓絕的革命進程里,中國民眾的喧囂吶喊體現出了醒獅的氣派,而這醒獅不是單個的人,是一個集體,是革命的階級。在那樣的一種歷史進程里,個人的聲音是微不足道的,個人總是必須匯聚到集體中,發出共同的吶喊,才算獲得了一種正面價值。
    (4)在上世紀中后期,不僅階級斗爭是眾聲喧囂,生產斗爭和科學實驗也大體是處于那樣的一種“聲境”。比如1958年“大躍進”時的民謠,后來被郭沫若和周揚編選為一本《紅旗歌謠》,其中絕大多數都必須吼出而不是吟出。
    (5)到“文化大革命”時候,中國人的喧囂文化達到了本民族歷史以來的最巔峰。那時候屋頂、電線桿上的高音喇叭每天會連續很久地播出聲色俱厲的話語。當然,有時候也會播放“特大喜訊”。
    (6)進入改革開放階段以后,中國的情況在各方面都發生了巨大的變化。雖然現在常有人用“眾聲喧嘩”來形容時下的社會話語情勢,但那是用來表達對文化現象已趨多元的一個形容。從意識形態角度來說,上面所述的那些喧囂話語即使還有,也非主流,文學藝術方面的個性化程度已經相當的高,“我是自己”的“獨立生命個體意識”在年輕一代里已經相當普及。但是,殘存的喧囂積習仍在,又增添了商業社會無情(至少是薄情)的競爭中的新喧囂,這新喧囂是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,也是欲望不能滿足甚至還遭致失敗沉淪的焦慮嚎叫,浸潤到社會上各類人群,則會表現在各個方面。
    (7)在剛開始不久的歐洲游中驚動了西方人的游客喧囂,其實是“老喧囂文化”和“新喧囂文化”嫁接出的怪胎,其中最主要的是兩種成分,一種是不懂得尊重他人也忽視了自尊,表現出“群嬉中的習慣性放縱”;一種則是“新富國民”的“炫富”心理,認為無論到了世界上什么地方,“老子有錢就可以隨隨便便”。
(有改動)
15.請簡要說說本文的三個論述層次。(2分)
答:_________________________________________________________________
16.如何理解“老喧囂文化”和“新喧囂文化”的不同內涵?請概述。(3分)
答: ________________________________________________________________
17.縱觀全文,作者對各個階段的喧囂文化的態度是什么? (3分)

答: ________________________________________________________________

答案:

15、答案:首先由中國游客的喧囂現象引入,提出“喧囂文化”話題,說明其由來已久。接著論述“喧囂文化”在不同時期的具體表現(及內涵)。最后照應開頭,指出中國游客的喧囂現象的實質。(2分)
【方法技巧】
梳理文章的思路結構,先分析每段各寫了什么,哪幾段組成一個表意單位,即一個層次,將各層大意歸納概括出來即可理出全文的結構。
 16、答案:老喧囂文化:這種文化以喧囂吶喊方式鼓動民眾達成集體、階級等的政治或經濟生產方面的目的。(要點:“喧囂吶喊”“鼓動民眾”“達成政治或經濟生產方面的目的”,意思對即可)
新喧囂文化:這種文化是在商業社會無情的競爭中,為尋求名利欲望而浮躁嘶喊,焦慮嚎叫。(要點:“在商業社會無情的競爭中”“為名利欲望”“浮躁嘶喊,焦慮嚎叫”,意思對即可)(3分)
【解析】本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。“老喧囂文化”的闡釋主要集中在第(3)(4)段,對應的句子是“這種喧囂文化是伴隨著進步的社會革命而生成的”“在上世紀中后期,不僅階級斗爭是眾聲喧囂,生產斗爭和科學實驗也大體是處于那樣的一種‘聲境’”等;“新喧囂文化”的闡釋主要集中在第(6)段,對應的句子是“這新喧囂是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊,也是欲望不能滿足甚至還遭致失敗沉淪的焦慮嚎叫”等。
17、答案:(1)上世紀前半葉,中國民眾為革命需要而喧囂吶喊,它推動了社會進步,有其歷史價值,作者對此持肯定態度。(2)上世紀中后期的一定階段,喧囂文化成為政治斗爭和生產科研的工具,作者對此持否定態度。(3)進入改革開放階段以后,文化趨向多元化,個性化程度提高,喧囂文化成為非主流;商業社會所生產的為了名利欲望的新喧囂,則應該退出歷史舞臺了。(3分)


 



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